***Els estelss***

QUÈ SÓN ELS ESTELS?

Els estels són boles de gas i de foc enormes, molt calentes, que desprenen calor i llum durant milions d’anys, estan fetes d’energia nuclear.

LA VIDA D’UN ESTEL:

Els estels no viuen sempre, neixen quan les partícules d’alguna nebulosa s’ajunten i es forma un estel. Viuen milions i milions d’anys, després quan el gas se’ls acaba es moren i molts estels quan s’han mort han format un forat negre.
No tots els estels tenen la mateixa temperatura ni el mateix color. Les estrelles de color blanc blavós són les més calentes. Les de color groc carbassa són les mes fredes i les de color vermell són les mes fredes de totes.
Les nanes blanques es formen quan un estel es converteix en una geganta vermella, després s’encongirà fins convertir-se en una nana blanca, que es el que li passarà al Sol, i tant el Sol com uns altres estels s’encongiran i seran més petites que el planeta Terra.

LES CONSTEL·LACIONS ( ZODIAC) :

Les constel·lacions són uns dibuixos imaginaris en el cel, que estan formats per grups d’estels, per veure els dibuixos es necessita tenir molta imaginació. Les constel·lacions més conegudes són: l’Ossa Major que també és coneguda com el Carro Gran, l ‘Ossa Menor que també es coneguda com el Carro Petit, Orió, el Drac i el Lleó . L’Ossa menor té un estel que es diu l’estrella polar i senyala el nord de la Terra.
El zodíac també són constel·lacions i són dotze formes, a les que diem : Aries, Tauro, Gèminis, Càncer, Leo, Virgo, Libra, Escorpio, Sagitari, Capricorni, Aquari i Piscis. I estan sobre la línia de l’equador.

LA VIA LÀCTEA, LA NOSTRA GALÀXIA:

Les galàxies tenen diferents formes i la nostra galàxia té forma d’espiral, pel centre es on té més estels. La

Terra, el Sol, altres estels, els planetes del nostre sistema solar i els asteroides estan dins de la Via Làctea.

**Mapa conseptual**

Aquest es el meu mapa conseptual de la terra...."*Si voleu veure'l en gran cliqueu al damunt del mapa i us surtira amb gran*"

Espero que us agradi el meu mapa, peró un altre dia ja mel currare més preque aquest ja esta fet al llibre peró sol el vaig fer per provar*...

"VOLTAIRE"

VOLTAIRE Escriptor brillant i superficial, lliurat a la vida i al plaer, captiu de la mateixa facilitat de la seva ploma, que va esgrimir com campió de la tolerància i la llibertat espiritual. Va anar a partir de la seva obra “ “Li siécle de Louis XIV” (1751), quan es va convertir en capdavantera de la lluita general contra tota autoritat. Molt influenciat per de el moviment filosòfic anglès, en particular de Locke i els deistas, Voltaire va popularitzar els seus principis fonamentals valent-se d'una ploma terriblement mordaz, cáustica i agressiva. La seva lluita es va desenvolupar en dos plànols distints: un públic i altre, secret. Francois-Marie Arouet conegut menjo Voltaire (1694-1778) En el primer, a més de l'obra ja esmentada, figuren “Essai sud els moeurs et l’esprit donis nations (1756), un treball fet a la mesura de la burgesia que procedia, una filosofia laica de la Història, i el “Dictionnaire philosophique”, d'un costat el procés clar dels abusos que van perdre a l'Antic Règim i, d'un altre, l'explicació exhaustiva de l'argument del predomini absolut de la raó sobre qualsevol passió o entusiasme personal. En el segon pla se situen uns dos centenars de fullets, opuscles i fulles volants. En aquest últim aspecte, emparant-se en l'anonimat, l'obra de Voltaire, va anar implacablement destructora dels grans principis socials de l'època, sobretot de la religió cristiana. Enemic de l'Església, va ser corejat per quants enciclopedistas s'havien deixat guanyar pels corrents deístas o naturalistes procedents d'Anglaterra. Cada dia més radical en les seves violentes campanyes i cada dia més llegit per un públic que agradava de la seva fàcil prosa.

"MONTESQUIEU"

MONTESQUIEU


Se llamaba Carlos de Secondat, barón de Montesquieu, y era por lo tanto monárquico, pero monárquico enamorado del parlamentarismo inglés.
Fue presidente del parlamento de Burdeos, satirizó las viejas ideas y los defectos sociales y políticos de Francia en su obra “Cartas persas” (1721), cuya resonancia fue extraordinaria. También tuvo gran difusión “Consideraciones sobre la grandeza y la decadencia de los romanos” (1734). Pero la obra triunfal y que abrió profunda brecha en las concepciones políticas dominantes en Francia, fue “El Espíritu de las Leyes” (1748), hasta el punto que se toma esta obra y fecha como punto de arranque de la victoria intelectual de la Ilustración y cifra representativa de una generación histórica. En su célebre obra preconizó una nueva estructura del Estado, basada en un equilibrio de poderes.




Charles Louis de Secondat, barón de Montesquieu (1689-1785), el primer gran "philosophe" de la Ilustración


En ella defiende, que, conservando el rey el poder ejecutivo, el legislativo recaería en una asamblea representativa del país (como el parlamento inglés), y el judicial, detentado por magistrados o parlamentos (en Francia, tribunales), absolutamente independientes en sus sentencias, del rey y del Parlamento. Así pues, es partidario de que el Estado quedara dividido y es el difusor de las ideas parlamentarias inglesas y la fuente donde bebieron las promociones revolucionarias.
La división de poderes que éste preconizaba, pugnaba totalmente con la organización de la monarquía absoluta francesa. Su obra fue completada desde otro punto de vista, por Voltaire. Ambos fueron los ídolos de la generación que consolidó y desarrolló el triunfo del pensamiento ilustrado en Francia.

LA IL·LUSTRACIÓ A FRANÇA

LA IL·LUSTRACIÓ A FRANÇA

Francois-Boucher (1703-1770) "L'Esmorzar" (1739) El bressol de la Il·lustració es va situar a França i és allí on tindrà la major importància. La Il·lustració francesa té un gran contingut polític. La seva filosofia política està basada en el Dret Natural o dret que tenen tots els homes a la vida, la llibertat i la propietat. La missió de l'Estat serà defensar els drets de l'home, garantir la seva llibertat, la seva seguretat i la seva propietat; per tant l'Estat ha de ser representatiu i liberal. Els polítics il·lustrats s'oposen a l'absolutisme monàrquic i volen per a França un règim que estigui basat en la igualtat i en la llibertat. Els principals teòrics polítics de la Il·lustració francesa són:

• Montesquieu
• Voltaire
• Rousseau
  
  

*jOcsS**

PETER PAN DE ROJO ESCARLATA ((resum))

John, como otros niños adultos pasaba la noche soñando y después de cada sueño aparecía al lado de la cama uno de los objetos que había soñado. Todos los adultos que tenían estos sueños tenían en común una cosa: de niños habían estado en el País de Nunca Jamás.
El juez Tootles decía que esto no podía ser y llamaron a Wendy y se reunieron para hablar. Al final, sin haber solucionado nada, se quedaron todos dormidos y tuvieron el mismo sueño.
Recibieron una carta donde se les decía que el Club de los Caballeros estaba cerrado por muchos años.
Wendy dedujo que algo no iba bien en el País de Nunca Jamás y que tenía que regresar. Pero tenían tres problemas:
-Eran demasiado mayores.
-No podían volar, porqué le faltaba polvillo de hada.
-Y les faltaba alguna excusa, porqué habían salido.

Al final Wendy y los otros encontraron una hada, que salió de las risas de un bebé, era una hada chico que se llamaba luciérnago de fuego. Ya habían conseguido el polvillo de hada. Luciérnago de fuego les dijo que se preparasen para marcharse al País de Nunca Jamás. Así pues, todos se fueron a las habitaciones de sus hijos para coger uno de sus vestidos. Pero Nibs vió a sus hijos y no fue capaz de irse.

Se frotaron todos con los polvillos hasta convertirse en niños y, así, reunierse en el cielo para marcharse volando hasta el País de Nunca Jamás. Cuando ya estaban volando apareció Slightly y juntos partieron hacia Nunca Jamás.

Cuando llegaron, Wendy pensó que algo no marchaba bien. El paisaje estaba cambiado, el bosque lo tapaba todo, pero al fin encontraron la casita de Wendy encima de un árbol. Decidieron entrar pero la casa estaba cerrada, y como nadie les abrió, tiraron la pared. Entonces apareció un niño con una espada, era Peter Pan de color rojo sangre. Peter no reconoció a Wendy, pero después de hablar un rato se acordó de todos sus amigos.

El árbol se inclinó hacia un lado y se cayo, y la casa de Wendy salió disparada por los aires; menos mal que la casita y ellos cayeron sobre un montón de hojas y por suerte no se hicieron demasiado daño. Peter Pan estaba un poco enfadado y les culpó de lo que había pasado.
Como se había caído la casa, decidieron irse a dar una vuelta para buscar el corazón de un dragón y así poderse casar con la princesa Tootles. Todos encontraron dragones, pero Wendy lo que encontró fue una enorme carpa de circo: el circo RAVELLO. Entró y vió a 12 leones y al señor Ravello.
Entonces se oyó el grito de Tootles ¡dragón ¡.Todos salieron en su ayuda y Peter Pan fue el que gano al dragón, pero todos decían haber cazado uno, mientas discutían aparecieron cinco grandes oso negros. Detrás de ellos apareció el señor Ravello con su aspecto tan extraño, y dijo conocer a Peter Pan, el niño del país de nunca jamás. Les invitó a ir al circo y quedarse a dormir en las jaulas. Todos querían ir menos Peter i Wendy.

De repente olieron humo y vieron que el circo y todo se estaba quemando. Miraron hacia la laguna y todos gritaron: “barco a la vista”. El barco se quedó encallado y enseguida se dieron cuenta que era el barco del capitán Garfio, que por suerte ya estaba muerto. Subieron a bordo, todos tenían malos recuerdos de lo que habían vivido en él. Peter Pan encontró una levita roja y se la puso, subió al mástil y gritó: “kikiriki” seré el capitán del barco y entonces decidió ir en busca de un tesoro.

La liga de Peter se unió a la compañía de exploradores. Peter mandaba mucho y a Wendy no le gustaba que no pidiera las cosas bien.
El barco de Garfio pasó a llamarse “Jolly Peter” y cambiaron la bandera pirata por una de girasoles y conejitos. Encontraron mil islas todas diferentes, que Peter no acababa de entender con sus cartas de Garfio.
A través del catalejo, Peter diviso un buque a vapor, Wendy preguntó:” ¿A-M-I-G-O-S o E-N-E-M-I-G-O-S?”Con el código de banderas, desgraciadamente ningún miembro de la tripulación del vapor conocía dicho código, así pues, los barcos chocaron rompiendo las ventanas del camarote de Peter.
Los del vapor eran piratas y el que mandaba era Starkey el primer oficial del capitán Garfio, había chicos y chicas en el barco pirata.
Los piratas dijeron: “entregadnos el botín y luego tumbaos boca abajo en el puente”. Starkey reconoció la levita que Peter llevaba (era del capitán Garfio) y ordenó a sus piratas que abordaran el barco de Peter y buscaran ellos mismos el botín. No encontraron nada más que telarañas y unos cuantos bizcochos. Entonces cogieron a los niños y los pusieron dentro de los petates.
De pronto aparecieron cinco islas más que venían hacia ellos y mientras todos miraban, los motores del barco de vapor estallaron. Cuando estuvieron al lado de las islas empezaron a salir animales salvajes y osos y los valientes piratas rojos corrieron a refugiase en su barco en la quinta isla, pero apareció el Sr. Ravello.
El Sr. Ravello había venido a ayudarlos; entonces les pidió si podía unirse a ellos pues después del incendio del país de Nunca Jamás se había quedado sin trabajo pero Peter Pan le dijo que el trabajo era para los adultos.
Starkey llevaba un cargamento de pieles plateadas y Peter Pan se enfadó con Wendy y Tootles porque todos querían la mitad del botín de las pieles plateadas, los niños solicitaron a Ravello que actuara de árbitro. Starkey abrió él mismo el botín,
Luciérnaga de fuego había contado siete mil doscientas ochenta y cuatro cebollas una a una mientras” se había comido todo el botín”.

Tenían mucha suerte de tener al Sr. Ravello en su equipo, porque él entendía de todo. Engancharon con una cadena el SS Starkey al Jolly Peter, pues a Peter le hacía ilusión tenerlo como su primer trofeo, encerraron a Starkey y a su tripulación vigilados por los osos. Peter dijo que los vendería a los esclavos o los asarían y se los comerían. Peter Pan parecía un pirata de verdad.
Como Luciérnaga de Fuego se había comido el botín ya no tenían motivos para discutir y todos juntos se pusieron a mirar en el mapa del tesoro. En él había un territorio desconocido. Ravello dijo que era el territorio Garfio y Peter dijo que se llamaría territorio Peter Pan y el tesoro sería solo suyo a lo que Wendy dijo ¿sera nuestro, no?
De golpe el SS Starkey empezó a tirar del barco de Peter. Al consultar la carta de navegación se dieron cuenta que estaban al lado de la roca Imantada. Con que el vapor era de hierro choco contra la roca, entonces la cadena se rompió. Como el barco de Peter era de madera se alejó un poco, pero entonces comenzaron a saltar todos los tornillos y el barco se rompió todo. Pero a los niños no les pasó nada porque podían volar. Desde arriba vieron a Ravello encima de un arcón navegando por el mar.

Los niños querían encontrar tierra firme, pero en el País de Nunca Jamás la brújula tiene tantos puntos cardinales como granos de arena hay en un desierto. Llegaron al Arrecife del Dolor, encontraron cochecitos de niños y fue Ravello quien explicó el porque de los cochecitos: “esos cochecitos son los de los niños que desaparecieron y nunca nadie los volvió a ver, son los perdidos del País de Nunca Jamas”. Las niñeras buscaban a los niños perdidos, los niños se alimentaban de la comida creada de la nada por la imaginación de Peter. Se turnaron para ir subidos sobre la tapa del arcón, había innumerables llamando a voces: ¡Henry! ¡Gorge! ¡Ignatius! ¡Jack! Eran algunos de los nombres de los niños perdidos entre otros muchos más.
Las brujas descubrieron a los exploradores y Slighty tocó 16 estrofas con su clarinete y mientras las brujas bailaban los exploradores se escaparon, y cuando las brujas cerraron los ojos Stighty hecho a correr.
El Sr. Ravello no duerme nunca. I puso el mantel para la comida con el salero. Peter les dijo que ya podían comer su porción pero como era invisible no había nada. Los poderes mágicos de Peter para hacer comida habían desaparecido Luciérnaga de Fuego se había zampado hasta los últimos bizcochos, al día siguiente Peter había dispuesto ocho platos con raciones igualas de Bayas como no tenían polvillo de hada no podían volar, Slightly esta creciendo ya le pasa una cabeza a Peter y Peter se enfado y lo encierra detrás de una reja.
Lo primero que oían al despertar por la mañana y lo último al irse a la cama era la melodía de Slightly. Todos se preguntaban cómo estaria i si se convertiría en uno de los Rugientes (niños perdidos y desterrados por Peter Pan al país de Nunca Jamás que cuando pasaban a ser adultos quedaban atrapados allí).
De pronto empezó una fuerte lluvia de hadas que no paraban de preguntar si eran del bando rojo o del azul, pues había una guerra entre ellos. Pero los niños trataron de explicarles que ellos eran exploradores, de ningún bando y sin ganas de guerra alguna. Sus colores eran los del arco iris, una bandera en donde estaban todos y en donde ninguno era mejor.

Es un rollo.
Sol le posat per que no tinc el power point fet...

CARACTERISTIQUES GENERALS DE LA IL·LUSTRACIÓ

És la ideologia i la cultura elaborada per la burgesia europea en la seva lluita amb l'absolutisme i la noblesa. També pot ser definida com la culminació del racionalisme renaixentista. Es tracta d'un fenomen iniciat a França, que es va estenent per tota Europa al llarg del segle XVII. La Il·lustració és la postura crítica que adopta la burgesia enfront de l'ordre establert.
Les característiques de la Il·lustració són les següents:
Racionalisme
Recerca de la felicitat Creença en la bondat natural de l'home L'Optimisme
El Laïcisme

L'ideal de la Il·lustració va ser la naturalesa a través de la raó. En realitat no és més que l'esperit del Renaixement dut fins a les seves últimes conseqüències, en manifesta oposició amb el sobrenatural i el tradicional.. L'Il·lustrat arribava a l'amor al proïsme partint de la raó i no de la Revelació.
La raó també podia dur-li A Déu creador de l'ordre universal o bé en no creure en principi Suprem algun. Per això, la majoria dels il·lustrats eren deístas, encara que o senzillament ateus.
La Il·lustració va prendre el nom d'Enciclopèdia a França i en els països llatins, i el de Aufklärung en les nacions germàniques.



EL RACIONALISME

Sens dubte, el vocable més utilitzat en el segle XVIII en literatura, filosofia i ciència, és el “de racional”.. Els intel·lectuals d'aquest segle van donar a la seva època en nom de “segle de les llums”, referint-se a les llums de la lògica, de la intel·ligència, que havia d'il·luminar-lo tot. Es dóna enorme importància a la raó: l'home pot comprendre'l tot a través de la seva intel·ligència; només és real el que pot ser entès per la raó. Allò que no sigui racional ha de ser rebutjat com fals i inútil. Aquest racionalisme va dur a la lluita contra les @superstición, per això en aquest segle acaba la denominada “caça i crema de bruixotes”. En el camp de la religió, la postura racionalista va fer que aparegués el deisme: la major part dels il·lustrats són deistas, que afirmen l'existència d'un Déu creador i just, però consideren que l'home no pot entrar en contacte amb la divinitat, i per tant no sap gens d'ella. D'acord amb això, els deistas rebutgen les religions revelades, però al mateix temps practiquen la tolerància religiosa, doncs si totes les religions valen el mateix, totes han de ser permeses.



RECERCA DE LA FELICITAT

Es considera que la Naturalesa ha creat a l'home perquè sigui feliç. Però d'acord amb la mentalitat burgesa, aquesta felicitat perquè sigui autèntica ha de basar-se en la propietat privada, la llibertat i la igualtat. Quan els il·lustrats citen la igualtat, no es refereixen a la igualtat econòmica, sinó a la política i legal: igualtat davant la llei.


CREENÇA EN LA BONDAT NATURAL DE L'HOME

Els filòsofs de l'època pensen que l'home és bo per naturalesa.


EL OPTIMISMO

El hombre del siglo XVIII piensa que la naturaleza es una especie de máquina perfecta que lo hace todo bien.; hay motivos, por tanto, para sentirse optimista. Por otro lado, se considera que la historia supone la evolución progresiva de la humanidad, es decir, que el hombre con el transcurso de los siglos se va perfeccionando continuamente; así llegará el momento en que se logrará construir la sociedad perfecta, una especie de paraíso en la tierra.



EL LAICISMO

La Ilustración es la primera cultura laica de la historia de Europa; cultura al margen del cristianismo, y en algunos aspectos anticristiana.. Esto tiene su explicación en cierto rechazo por parte de la Iglesia, de la forma de vida burguesa. La burguesía constituye una clase que, desde su aparición, vive del comercio, del préstamo con interés y del lucro. Todavía en el siglo XVIII nos encontramos con teólogos que consideraban al préstamo con interés como usura; con moralistas que seguían hablando de ganancias ilícitas y, con sacerdotes que predicaban que era más fácil salvarse a un hombre dedicado al ocio, que no al comerciante.
Las virtudes cristianas son transformadas en virtudes laicas; los ilustrados nunca hablan de caridad (amor al prójimo por amor a Dios), sino que emplean la palabra filantropía (amor al hombre por el hombre mismo).El carácter no religioso de la Ilustración se nota también en las lecturas de la época: en el siglo XVII los libros que más se editaban eran las vidas de santos y las obras de piedad; en cambio en el siglo XVIII las obras más editadas son de filosofía, ciencias naturales y apenas libros religiosos.